LECCION 8

Lección 8.- LA ALIANZA Y EL REINO DE DIOS

En esta lección contemplaremos dos acontecimientos y dos personajes relevantes que dejaron huella importante en esta historia, y cuya memoria es recordada por todos los pueblos que hoy creen en el verdadero Dios.
La alianza se extiende a un pueblo: Después de que Dios celebro su alianza personal con Abraham, Dios dio un paso adelante, por medio de un personaje extraordinario llamado Moisés. Y un hecho concreto y de suma importancia: la alianza ya no con una persona, sino con un pueblo, con Israel, el pueblo escogido que en ese momento prefiguraba a la Iglesia.
Leer Éxodo 19, 1-8

Una alianza es valida desde el momento en que es rectificada por ambas partes, y es acompañada de ceremonias de particular solemnidad que signifiquen lo extraordinario del acontecimiento.
Leer Éxodo 24, 3-10

Dios instituye el sacerdocio
Un pueblo sacerdotal, esto es, un pueblo destinado a consagrar el mundo con su presencia, requiere una institución sacerdotal, y en su alianza Dios se encarga de dotarla: leer Éxodo 29, 4-9

Una alianza que prefigura otra alianza
La antigua Alianza que hemos detallado, era tan solo imagen y prefiguración de la Nueva y eterna Alianza del Padre y el Nuevo Pueblo por Jesucristo, Sumo y eterno Sacerdote. Heb 9. 11 – 14

LA TERCERA ETAPA
El tercer jalón de la historia de la Salvación, esta representado por un nuevo personaje: el rey David: y un hecho sobresaliente: la instauración del reino en Israel, lo que significó el paso de la coalición de tribus a la integración como nación.


VISTAZO HISTORICO SOBRE ISRAEL:
Tras de habitar durante 40 años como un pueblo peregrino en el desierto, Israel se asentó en la Tierra Prometida. Tanta tardanza en llegar a su meta obedeció al castigo que Dios le impuso por sus infidelidades: “¡Oh, si escucharas hoy su voz!: “No endurezcáis vuestro corazón como en Meriaa, como el día de Massa en el desierto, donde me pusieron a prueba vuestros padres, me tentaron aunque habían visto mi obra. Cuarenta años me asqueó aquella generación, y dije: Pueblo son de corazón torcido, que mis caminos no conocen. Y por eso en mi cólera juré: ¡No han de entrar en mi reposo!”. Efectivamente, una nueva generación invadió y se posiciono de Canaán al mando de Josué. A la muerte de este, las 12 tribus se gobernaron de manera autónoma, pero en caso de emergencia, se unían todas o algunas de ellas para enfrentar a un enemigo común. En todo caso eran gobernados por algunos personajes destacados quienes confiaban temporalmente la jefatura, los cuales comandaban las fuerzas reunidas hasta que se conjuraba el peligro o se rechazaba la invasión del enemigo.

EL GOBIERNO TEOCRATICO
Mesclados con los Jueces se dieron casos de Sumos Sacerdotes que llegaron a realizar las dos funciones de gobernantes, tanto del orden religioso, como del civil. A este modo de gobierno se le llama “teocrático” (del griego τεος= Dios y κρατος= poder).
Siendo Juez el Sumo Sacerdote Samuel, y encontrándose ya en edad muy avanzada, el pueblo le pidió que le proporcionara un rey: “Se reunieron, pues, todos los ancianos de Israel y se fueron donde Samuel a Rama, y le dijeron: “Mira , tu te has hecho viejo y tus hijos no siguen tu camino. Pues bien ponnos un rey para que nos juzgue, como todas las naciones. Disgusto a Samuel que le dijeran; “danos un rey para que nos juzgue”, e invoco a Yahveh. Pero Yahveh dijo a Samuel: “Haz caso a todo lo que el pueblo te dice”. Porque no te han rechazo a ti, me han rechazado a mi, para que no reine sobre ellos.

Saúl primer rey de Israel
El señor indico a Samuel que ungiera a Saúl, joven gallardo y apuesto, como el elegido suyo para gobernar como primer rey de Israel. Saúl tuvo un feliz principio en su reinado, librando a su pueblo de los enemigos que lo aquejaban. Pero mas tarde desobedeció las normas de Dios y se hizo réprobo a sus ojos, por lo que aun en vida suya, el mismo Samuel recibió la orden divina de ungir un nuevo rey. Saúl murió trágicamente
David segundo rey de Israel
La elección del segundo rey de Israel recayó en el hijo menor de Jese. David demostró ser valiente y de gran fe en Dios, por lo que el Señor lo elevo a los ojos de su pueblo.
David no solo fue exaltado por Dios hasta la realeza, sino que además recibió la promesa de que de su descendencia saldría el Ungido del Señor
Leer 2 Sam 16
David inaugura la dinastía de reyes.
Rey, Dios y hombre verdadero:
Este texto profético de David, respecto a su descendiente superior a el, nos hace, es que el Cristo que habría de ser de la estirpe davídica, seria a la vez hombre y Dios verdadero: hombre por parte de su Madre descendiente de David; Dios como hijo unigénito del Padre desde la Eternidad. Una persona singular que, siendo de naturaleza divina eternamente, un día asume la naturaleza humana sin dejar la naturaleza divina, de modo que en cuanto hombre es hijo de David, y en cuanto Dios es no solo rey de Israel, sino Rey del Universo, de toda la humanidad
Personalidad de David: lo vemos primero en la sencillez de su origen pastoril , luego frente al destino rea, que Dios le otorga; mas tarde triunfante de sus enemigos, famoso, respetado, querido por su pueblo; y con todo, aun sencillo y humilde, dócil y piadoso; temeroso de Yahveh.
El reino de Israel, imagen de la Iglesia: En los insondables designios divinos el Señor quiso cimentar su Alianza fundando un reino temporal, como imagen prefigurada de otro reino eterno que ya tiene su inicio desde este mundo en la Iglesia. Este reino tendrá su cabal realización en el Cielo.
Como vive la Iglesia el Reino de Dios: La Iglesia abraza con su amor a todos los afligidos por la debilidad humana; mas aun, reconoce en los pobres y en los que sufren la imagen e su fundador pobre y paciente, se esfuerza en remediar sus necesidades y procura servir en ellos a Cristo